Revista de España, Vol. 130: Setiembre y Octubre, 1890
Si bien es cierto que en el fondo de toda acción buena hay un placer adquirido, no lo es menos que el primer impulso se deba, más que a la producción de ese placer, a un sentimien to general llamado simpatía, que no nos es exclusivo, sino que lo observamos también en muchos animales. Pudiera de cirse que el goce del goce es en el hombre la fuente de toda moralidad. Como un bien que se me hace me produce un pla cer, sea del orden que sea, natural es que yo concluya que a un semejante mio le suceda lo mismo. Y es de notar que el placer que proporciono produce en mi un goce mucho mayor que el que yo experimentaría en el mismo caso. Solo al con siderar mi regocijo en iguales circunstancias, experimento otro regocijo mayor al imaginarme la bienhechora impresión sentida por mi semejante a la llegada del bien. Siempre lo imaginado es más intensivo que lo real; la actividad se con centra en un objeto único, se va acumulando sobre él, y, como no hay descarga real, como falta la actuación que des.
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